
記事紹介
多くの人は仏教を語る時、玄妙で神秘的で難解に語るのが好きだ。難解で神秘的であればあるほど、自分が高深であると示せると思っているようだ。
中国に哲学がなかったと言う人がいるのも無理はない。いわゆる哲学とは、すなわち認知の枠組みであり、思考様式であり、その中で最も重要なのは概念と論理があってこそ成り立つ。概念があるとはどういうことか?
例えば、茶館で人を煙に巻くような話はもちろん論外だ。ある物事を語るなら、その物事を明確に定義し、曖昧さがあってはならず、張三がそれでも李四もそれでもよく、それがそうであるかどうかはすべてあなたの口先次第では、これは知識ではない。
論理があるとはどういうことか?例えば経験談は知識にならない。知識が成立するには、普遍的に有効でなければならない。張家の兄貴にはこの膏薬が効いて、李家の嫁には効かないなら、それは個別例であり、普遍性がない。もしこのような状況があれば、それは論理に合わず、知識とも無縁だ。不幸なことに、中国の古典の大多数は概念と論理を持たない経験談であり、決して……
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