
مقدمة المقال
كثيرون يشرحون البوذية بأسلوب غامض وعويص، وكلمّا كان الكلام أغمض وأكثر غموضاً بدا عندهم أنفسهم أعمق.
لا عجب أن يقال إن الصين لم تعرف فلسفة قط—وهذا ليس ببعيد عن الصواب. فالفلسفة إطار إدراكي وطريقة تفكير؛ وأهم ما فيها المفاهيم والمنطق. ماذا يعني «وجود مفاهيم»؟
مثلاً، الكلام الطويل الذي يستخدم لإبهار الناس في بيت الشاي لا يُحتسب. فحين تتحدث عن شيء، يجب أن تحدّده بوضوح بلا غموض—لا يجوز أن يكون شيء تشانغ سان وأيضاً شيء لي سي بحسب ما تقول؛ فهذه ليست معرفة.
ماذا يعني «وجود المنطق»؟ فالكلام التجريبي المجرد ليس معرفة، لأن المعرفة يجب أن تكون صالحة على نحو عام. إذا لصق الأخ تشانغ هذا اللصاق فنجح، أما زوجة الأخ لي فلم تنفع، فتلك حالة منفردة بلا عمومية؛ ومثل هذا ليس منطقياً ولا علاقة له بالمعرفة. وللأسف، فإن معظم الكلاسيكيات الصينية كلام تجريبي بلا مفاهيم ولا منطق—ليست حقاً...
*ملاحظة: هذا النص تعريفي فقط ولا يقدّم أي وعد بالربح؛ وتختلف نتائج تحقيق الدخل من شخص لآخر. اجمع بينه وبين جهدك الشخصي وممارستك العملية، واستخدم ما تعلّمته بعقلانية، والتزم صراحة بجميع قواعد المنصة والقوانين المعمول بها.*
تأتي هذه الدورة مع حزمة مواد. يحصل الأعضاء على رابط الوصول عبر البريد الإلكتروني بعد طلب الدورة.