Esta é a segunda interpretação clara do Budismo, dando continuidade aos conceitos anteriores de «quebrar o apego, não-eu», aprofundando os quatro caracteres «nem constante nem cessante». Recorrendo aos versos das Oito Negações do Madhyamaka Shastra, responde à questão-chave «se não há eu, por que assumir ainda a responsabilidade kármica», explicando que, embora todas as coisas não tenham natureza-própria fixa, conservam ainda continuidade kármica. Explica claramente as oito consciências — olho, ouvido, nariz, língua, corpo, mente, manas e alaya — esclarecendo que o alaya não é a alma, quebrando o apego a um eu; compara com a filosofia ocidental para ajudar a compreender «nada existe fora da consciência», dispensando sutras obscuros e usando linguagem simples para mapear o raciocínio central do Budismo, ajudando os aprendizes a construir uma compreensão budista mais clara.
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